قبائل منطقة جازان من البحر الى الجبل

اختي الفاضله ا الله يسعدك

على حسب كلام الكبيرين السن والله اعلم !!!!

ابن الجرو كان شيخ الحرث اليمين

وكان بن رايح مرد الشرع
ا العقاربه ويحي مسفوه

وبن رايح وبن قلغان وبن سلامه

حرث بس يمنين

اختي اميرة الورد

سبق لك وذكر اخي الغالي ابو عبدالملك

انهم حرث

االحُرث سابقاً من حدود بني مروان جنوباً الي حدود المسارحة شمالاً

اختي والله ودنا نستفيد ونفيد

وهذا شي حلوو

ودي من الا عضاء الاخوان اللي عنده
معلومه اكيده يفيدنا بهذا الشي

اختي الله يعطيك العافيه

الله يوفقك

زائر

أختي أميرة الورد نحن هنا لانتكم عن تاريخ حديث إحنا نتكلم عن حقائق
الشيخ أحمد الجرو كان من مشايخ الحُرّث وعمته هي من تزوجها
جابر زاهر ومعروفة قصة زواجه بها وهي أم آل زاهر الروابعة
شئت أما أبيتي أختي الفاضلة وهذا معلوم لدى الجميع
أما انه يمني ونحن سعوديين حالياً فهذا أمرا خر لايعنينا
أراضي الحُرّث قبل الترسيم تمد إلى الملاحيط وما بعدها شرقاً وبني مروان جنوباً
وقبائل الحُرث موجودة قبل العهد السعودي ومعلوم لدى الناس أين مواقع الحُرث
ولا يوجد في ذلك الوقت سعودي أويمني وإنما توجد قبائل
وبالنسبة لموضوع التجنيس بعض القبائل بالطرق غير الشريعة
فقد قال عليه الصلاة والسلام لعن الله من انتسب إلى غير أبيه
فهذا أمر يتحمله من قام بتجنيس كائن من كان
وكونك لاتقتنعين بما ذكرنا فهذا شانك أختي الفاضلة ولن تكوني ملزمة به
تحياتي لك

العقارب وهم آل مجنون الجعاريه آل مسفوهه آل غاشي الجناده محلصي

ديارهم المنزاله ومشابيح ومجرايب ومجراحيه

معروفين الجرو وعياله من زمن أجدادنا وش هم يرجعون! ياأخي لاأريد أن أطيل إذا شرحت بيطول الشرح وإذا ع الزواج من اليمنيات

نص أهالي الحرث متزوجين يمنيات يقولون أوفر وخبره في الأكلات الشعبيه!يعني بختصار ودي أعرف وش إللي قاهركم على أبن الجرو

تبغونه غصب اليمني ذا يصير شيخ علينا كيف تجي ماتنبلع ياناس!إذا شيخكم ماأدري عادوإذا فيه آحد عنده معلومه عن أبو يمن الملاحيطي يتفضل الميدان ياحميدان

شئت أم أبيت ياأبوعبدالملك الجرو يمني شيخ الملاحيط والعقارب وآل رآيح
وبصرآآحه مو مهتمه لأمره بس من باب أصحح معلومات خطأ وتقبل كلامي بصدر رحب من باب النقاش ولك التحيه

زائر

أختي الكريمة من أراد النقاش الجاد والهادف عليه بقراءة التاريخ واحترم عقول الناس
أولاً هذا الشيخ أفضى إلى ربه من سنين طويلة
ثانياً ويش يمنيات وخبرة وأكلات شعبية نحن نقول لكي هذا الأمر قبل من يكون هناك دولة
تسمى السعودية عشان ما نشوف أنفسنا كنا في الهوى سوء
وبعدين رجائي عدم الاستهتار بالناس فالكريم عند الله هو التقي
أنا هنا لاادافع عن الجرو رحمه الله
ذكرتي أنك تعرفينهم
ونأمل منكي الإفادة في من يرجعون طالما أنهم ليسوا حُرّث
ثم أختي الكريمة أني لم اذكر أنني قلت كان شيخ على الحُرّث عامة
في جميع تعليقاتي على الموضوع ذكرت أنه شيخ وحارثي وله قيمة
كل أبناء الحُرّث يعلمون ذلك جيدا
وأنا لاأعلم مدى حرصك القوي في أخراج هذا القبائل من نسبها
وكأنه عيب إذا طلع في اليمن حُرّث
اكتفي بهذا
ونأمل أن يكون نقاشنا القادم في شيخ سعودي خالص
تحياتي لك

أخي ابوعبدالملك هدانا الله وياك مين جاب طاريء الميت ذكرت ابن الجرو موجده وهومعروف ونعرف ويعرفونه الكل أنه شيخ الملاحيط ونعرف وين حدود الحرث سابقآ توصل وأنت بنفسك قلت حدودها يعني بيننا وبينهم حدود!من زمن أجدادنا وإختصارآ للسالفه وحدوث هذاالنقاش الساخن ولاأريده أن يسخن أكثر من كذا أو يصير مثيرآ للجدل!!إللي عندي معلومات وخصيت معلومه واحده عن أبن الجرو وحبيت اوصلها للجميع وهي أنه أبن الجرو شيخ يمني ومين تابعين له وليس كما قال أخي سهم الحرث وكما قلت أنت أنه حارثي وكان شيخ للحرث ولكم مني التحيه.

زائر

أختي الشيخ ميت الله يعطيك العافية وعليك بمراجعة حساباتك
وبعدين أراك تدورين حول نفسك دائماً تريدين أن تذهبين بالحوار خارج المعقول
مرة تذكرين ديارهم انه قرية كذا وكذا ونحن نعرفها زين ونعرف مواقعها
وكل هذه القرى والمواقع للحُرّث حتى
لو تغيرت الجغرافيا فنحن لايعبنا أن ارض للحرث وتقع في اليمن
وستذهب بعدها قرى أخرى من خلال الترسيم الجديد
عزيزي أنتي تجهلين كثير من الأمور ومع هذا أراك تحولين قدر المستطاع
أن تبين لنا أنك على حق ونحن خالفنا الحقيقة
نحن سلمنا بموضوع أنه شيخ يمني من أول النقاش وذكرنا أنه بعد ترسيم الحدود
كلاً ذهب لحاله وأتحداك أنني ذكرت أنه شيخ على الحُرّث في السعودية
كل الكلام الذي ذكرته أن شيخ وحارثي سوء كان يمنياً أوسعودياً
وكان طلبي أنك تقولين لنا إذا هو ليس حارثي لمن ينتسب
هنا فقط الذي أريده منكي وبلاش تقوليني مالم أقول وعليك الرجوع لكل رودودي
وبعدين ترين الحُرث زمان يتوصلون ويعرفون بعضهم بعض جيداً
ولم يكونون في الدرعية وأحمد الجرو في صنعاء
بل كانوا كلهم في ارض الحُرث أنتي تكلمي عن الحاضر أما الماضي أرجوك ثم أرجوك
اتركيه لكبار السن والثقات منهم
ومن لهم معرفة بعلوم الحُرثّ قديماً وحديثاً
أختي الكريمة أميرة الورد هذا أخر رد لي على الموضوع
تقبلي تعليقي وردي
تحياتي

بسم الله الرحمن الرحيم
وبه نستعين..

اولا

اخي الدفع الرباعي ..

فجرت ( قـنـبــلـة ) كان من المفترض ان تنفجر من زماااااااان
هي طرحك لهذا الموضوع الرائع مع انه منقول
ولكنك اختفيت فجأة ولم نرى لك اي تعليق فيمابعد!!
يعطيك الف الف عافية يالغالي

الاخ الغالي سهم الحرث
تقبل تحياتي وتقديري فكل ماذكرته في هذا السياق صحيح

اخي الوشـــق
اسعدني ردك الجميل والراقي

الاخ ابـوعبـــــدالـمــلك
انحني إجلالا لهدوءك وسعة صدرك وعمق معلوماتك عن تاريخ قبائل الحرث (في الماضي(هنا اقول في الماضي يا اميرة الورد)والحاضر

الاخت اميرة الورد
تحية رقيقة كهمس النسيم العذب اللطيف الناعم..
نحن جميعنا نعرف من هم آل الجرو وآل مسفوه والجعارية والمحالصة
ونعرف اين يسكنون بالتحديد ومن اين ترجع اصولهم
يا اختي الغالية الله يرضى عليك ارجو ان اجد في صدرك متسع وتقبل لنقدي وردي
وتحملي قد يكون لاذع ولكن انا على ثقة انك عالية الافق في الحوار والنقاش وواعية..
فبسم الله..

وبما انك تدعين في ردودك انك تعرفين انساب الحرث وقبائلها
وتقولين ان مرجعك كبار السن
والكتاب الذي له مئتين سنه
فأرجو ان تبحثين عن مصادر موثوقة
غير هؤلاء الذين استعنتي بهم لانهم مراجع غير موثوق بها
ولا يعرفون الكوع من البوع..
مع كل تقديري
1_اولاً حدود قبائل الحرث من جهة الغرب تحدهم المسارحة
ومن جنوب تحدهم بني مروان
ومن الشمال يحدونهم قبائل بني حريص منطقة الحميرا
ومن الشرق جبال القلة(في صعدة)
وكان سوقهم القديم يسمى ( سوق الظاهر)
هذا قبل ما تجي طلعة امسعودي(على كلام اجدادنا)..
يعني قبل مايكون هناك دولة سعودية اساسا
كانوا قبيلة واحدة تشهد لها حاضرة زبيد في اليمن
ولكن بعدما توسع الحكم السعودي وزادة رقعتها بقيادة الملك فيصل من جهة جيزان
قام رحمه الله بالإستيلاء على كل مناطق الحرث ودعسها إلى ان وصل زبيد
فقام اليمنيون بطلب مصالحة وسميت بإتفاقية الطائف
ومقرها الطائف((لاحضوا هنا الطائف))
فرسموا الحدود ترسيم مبدئي فصار الحد في نصف منطقة قبائل الحرث
(الجهة الشماليةمن منطقة الحرث تكون سعودية
والجهة الجنوبية من نصف قبائل الحرث تكون يمنية)
ومع هذا فإن الحدود المرسومة لم تغير ابن العم عن ابن عمه
ولم تكن عائق في التواصل والزواج بينهم بعض
حتى التخازين لاتطيب إلا عند ابناء عمومتنا (بين امعقارب)
وكما قلنا بعد اتفاقية الطائف
زعم الجهلاء من ابناء اليمن بمزاعمهم ان اليمن يمتد إلى منطقة الطائف
ضنوا ان وصول مندوب الثورة اليمنية إلى مقر الاتفاقية يعد امتداد لجمهوريتهم
الذلك هم إلى الآن يزعمون ويصرون على اطماعهم النابعة من العدم
فكيف نلومهم وقد خرج من اهل اليمن من يدعي ان له صكوك على اراضي في سطح القمر!!

عزيزتي واختي الموقرة يابنة العم في الدم والعرض
2_ آل مجنون هو بيت واحد وهورجل ضعيف البصر ونسبه يرجع لبني حريص وليس من الجعارية (فهو حريصي ومن اجدادي الكرام ويلتقي مع جدي الثالث في نسب العائلة ولن اسمح لأحد ان يشوح بقلمة في نسبي او يزور تاريخ نسبي او يتفيهق ويتشدق بنسبي يسخر قلمه
** ليغير حقيقة التاريخ الذي يجب ان يكون كما هو** فإحذري يابنت حوا..
3_( آل بوزيد )مرجعهم غافرة يعني زيووود شيعة دخلاء موالين مع العقارب وشاركوهم في الحروب وآخر حرب اشتركوا فيها ( آل بوزيد )مع العقارب كانت الحرب التي قتل فيها ( عواجي مسلمان الذهلي) بلغم ارضي وضع له في المترس حقه وانا شخصيا كنت موجود في الجرايب
في بيت محمد سيّيد كنت انا والمرحوم عبدالله محمّد اخو على مصديق
ومعانا جابر ثابت وعلى بن عبدالرحمن الجرو في ليلة قمر 14
وكان في عام1418هـ(على فكرة كلنا مولودين ما بين لية والعصمي)
وعكاشة وردحة المعين فكلها أرض العقارب الحــــّرث
4_ آل الجرو هم وآل ابراهيم قحمان فقط هم المتبقون من قبائل العقارب الحرث الاصليين
اما الموجودين حاليا فهم بيوت موالية فقط
5_جنادة من بني الغازي وهم اخوالي
الروابعة هم سكان الغاوية الاصليين بلا منازع
آل غاشي بيتين وليسوا قبيلة

وهنا وفي الختام
نقول رحم الله الشيخ علي حسن عطية
والشيخ احمد بن طراد
والشيخ احمد الجرو .. ويرحم جدتي زبنة!!

هذا وتقبلوا ردي بصدر رحب
(ترشيحي لأمـيـــــرة الــــورد على الاشراف في قسم من الاقسام المختصة بعالم حواء)

أولآ من العيب عليك أن تقول أنهم لايعرفون الكوع من البوع فوالله لو إنك تعرف من هم لستحيت على وجهك!فهم أعرف مني ومنك!ولاأسمح لك أن تقول عنهم هذا الكلام لاأنت ولاغيرك!ولكن!!!
وأنا ماقلت شي في نسبك أو حسبك لكن قلت وتكلمت في نقطه محدده وهي عن أبن الجرووعن الحرث الأصليين وأنه من زمن أجدادنا لليوم ماقد صار شيخ شمل للحرث من شمالها لجنوبها ومن شرقها لغربهاأو رئيس عام على جميع أهالي الحرث لاعلي حسن عطيه الله يرحمه ولاغيره!وهذاشي معروف وأسأل وتأكد كل شيخ على قبيلته وبس!ومعروفين أهالي الغاويه إنهم عوايل وذكرتها قبل كذا وكان شيخهم أبو يحيى زاهر وبعدين شلها علي أمحسن صح أولا!وأرجع لمواضيعي واقرأها زين ومن كثر معرفتك في آل بوزيد وتقول أنهم من غافره تراهم من المعجر وادي خضرومعروفين أنهم رجال وياما قد صالوا وجالو في الحرب يوم أهل غافره حاربوأمعقااارب ودافعو عنهم آل بوزيد والفضل لله ثم لهم وإذا زبنه جدتك تراهامن آل بوزيد الله يرحمها زوجها محمد أمعلي أمجنادي وساكنه في معرسه وأتقي الله في نفسك تقول أنهم شيعه أمها نوده وأخوها أحمد بوزيد وابن أخوها جبران بوزيد معروفين أمعقارب على محراصيه وغيرهم كثيروردحة معين يمنيه ومعروفين أهلها عيال هادي الكلاس وأخوانه وجبران مسفاع وأخوانه وعلي مهيم جنادي وأخوانه أخي ساكب الدمعه والله أعرفهم أمعقااارب بيت بيت والحراصيه يرجعون أخوالناوأبن الجرو وأجداده ماعمرهم صاروشيوخ على الحرث لاقبل حكم أمسعودي ع قولتك ولابعده ولارآح يصيرون!هذا شي معروف من زمن أجدادنا!وماكنت حابه أوضح ولاشي لاعن أمعقارب ولاغيرهم لكن الحين أقول وتقبل الرد مني ع قولتك لايعرفون كوعهم من بوعهم الله يرحم قتلى أمعقارب يوم هم جالسين يبندقون على أمض تعرفه!شجر يابس يعني حطب!وابراهيم قحمان من الهله! آل غاشي تابعين لمعقارب يسكنون في ابو معصم وهي أرض يمنيه وهم عبدالله غاشي وعواجي غاشي بالله إنك تريحنا ترآنا نعرفهم من غافره لين معارضه حتى إللي في أمهناديل!وتقبل ردي اللاذع

اخي سهم الحرث
اختي اميرة الورد
المراءه
هي اخت وام وزوجه وابنه
وللمراءه ومن القدم دور كبير في حفظ الاحداث والروايات
وهن المصدر الاول في رواية الاحداث والوقائع
واما الاختلاف بشان
الشيخ
ابن مجرو
ويسمي ايضا
ابن مسحاري
فهو من مشايخ الحرث
وهو صهر الشيخ
علي بن احمد الكرس
راعي مخراش والذي قتل وهو يدافع عن بله مخراش
وقائل المثل اشهدي يمخراش وقاتل بعد انتهاء ذخيرته بالسلاح الابيض 30 رجال حتي قتل

وجمع ابن مجرو شيوخ الحرث لااسترجاع بل نسيبه
وهو صاحب واقعة القراقع
الذي قتل فيها هو ايضا
وهو يضرب به المثل الشهير
(والله لامدك مد ابن مجرو لمداحنه)
وهو قد وعد ان ينزل على خصومه من نقيل المداحنه
قال الشاعر
خولت براق المعينه يلنع ----- ومن الحقار هدت سيوله الساقيه
ابن مجرو كلف لقومه يجمع ----- كلف لمغزى وخذ مدودا وافيه
واقبلو الاعيان كل يسمع ---- - خضبي وفرشي وراعي الغاويه

المدير العام

الرجاء الابتعاد عن المهاترات وترك التاريخ للتاريخ
لأنه لا يوجد شي رسمي موثق عن تاريخ الحرث كلها روايات وقصص منقولة

ارجوا من الجميع قراءة قوانين المنتدى جيدا قبل الخوض في مثل هذه المواضيع

تحياتي

عضو

شكرا اخي على هذه المعلومات القيمه التي كنت اجهلها او لا اعرف كل القبائل في جيزان[b]

» رسالة من الجبل .. لسمو أمير منطقة جازان‎
» امير منطقة جازان يستقبل وفود من قبائل المنطقه
» دليل منطقتي منطقة جازان السياحي (الغاليه على قلبي وقلب كل جيزاني)
» عاجل وهام .. سمو أمير منطقة جازان يحفظه الله في اتصال هاتفي لـ"جازان نيوز" يؤكد ..قرار السماح بعودة النازحين
» الزراعة في منطقة جازان